The way of imagination

“Ça vaut la peine d’être entêté” (St. Luc: dimanche, le 20 août, 2017; Mathieu 15.21-28 )      Bonne nouvelle?   De prime abord, l’évangile d’aujourd’hui ne semble pas trop être une “bonne nouvelle”.  Une femme , qui cherche désespérément à trouver un moyen de mettre fin à la souffrance de sa fille, vient vers Jésus pour lui demander de l’aide.  D’abord, il l’ignore et ensuite, il lui traite de chien !  Qu’est-ce qui se passe ici?  Jésus, était-il de mauvaise humeur cette journée-là?  Jésus, est-ce qu’il fait preuve ici de racisme?  Qu’est-ce qu’on est censé comprendre dans ce récit?  Comme d’habitude, lorsqu’on se penche sur des épisodes dans la vie de Jésus, c’est important de connaître l’historique afin de comprendre pourquoi les choses se passent de cette manière.      La guérison facile?   La réputation de Jésus comme guérisseur était loin d’être un secret en Palestine au premier siècle....

“It pays to be stubborn” (St. Luke: Sunday, August 20, 2017; Matthew 15.21-28 )      Good news?   At first glance, today’s gospel might not seem very much like “good news”.  A woman , desperate to find a way to bring an end to her daughter’s suffering, comes to Jesus for help, and he first ignores her, and then calls her a dog !  What’s going on here?  Is this a case of someone catching Jesus in a bad mood?  Perhaps Jesus was racist?  What’s this episode all about?  As is always the case with episodes from the life of Jesus, it’s important to know the backstory in order to understand why things play out the way they do.      Healing, easy or hard?   Jesus’ reputation as a healer was the worst-kept secret of first-century Palestine.  Word got around that Jesus of Nazareth had power to rescue people from all sorts of illnesses, many thought to be caused by demonic powers.  It’s interesting...

What’s the big deal about Jesus? (Mt. 17.1-9) 1 – A man of Mystery      What’s the big deal about Jesus?  Over 2 billion people around the world claim to “follow Jesus”.  But many other people don’t get what all the fuss is about; in fact, many children in the West are growing up without any idea of who Jesus was.  The story is told about a Christmas play in a primary school in England.  At the end of the play, a young boy raised his hand – he had a question.  As he was acknowledged, he asked, “Why did they give the baby a swear-word for a name?”…  Whatever people think about Jesus today, it’s clear that he made a huge impression on those who followed him around the villages of Palestine 2,000 years ago.  The Gospels – Matthew, Mark, Luke and John – were written by people who had either known Jesus personally or who knew people who had been close to Jesus.  The stories that we find in the Gospels – like today’s rea...

“Marie, notre prédécesseur dans la gloire” (St. Luc: mardi, le 15 août, 2017;  1 Cor 15.20-27 )      En 2010, le 15 août tombait un dimanche, et cette journée-là, je me retrouvais dans une église Anglicane.   À la fin de la célébration, il y avait un moment pour les annonces ainsi que pour souligner les anniversaires des paroissiens qui tombaient dans cette semaine-là.   Après qu’on ait félicité plusieurs personnes, un homme qui était assis dans le premier banc en avant s’est levé et s’est tourné pour faire face à l’assemblée.   Il nous a dit qu’il était Acadien et se tenait à rappeler aux personnes présentes que le 15 août était non seulement la fête de l’Assomption, mais que c’était également la Fête des Acadiens ; là, il nous a rappelé que les Anglais avaient exilé des milliers d’Acadiens lors de la Guerre de la Conquête.   Suite à cette annonce non-attendue, il y avait un malaise palpable dans l’église.   Et là, le prêtre a repris ...